Desafiando al mito

Que todos se levanten, que se llame a todos, que no haya un grupo ni dos grupos de entre nosotros que se quede atrás de los demás (Adrián Recinos: 124). Esta célebre, sacra e ilustremente trillada frase del Popol Vuh, ha sido por años el eslogan perfecto para movimientos sociales, grupos progresistas, partidos y gobiernos, como un llamado a la unidad. ¿Cuántas veces, mientras la escuchábamos mencionar en nuestros primeros andares, no sentimos el deseo de ensanchar el pecho, ver hacia delante y gritar a la Patria que nos vamos juntos a caminar, como dice Otto René Castillo? Lo cierto es que esta frase, aunque verídica, está sacada completamente de contexto. El relato sagrado de los quichés menciona que, luego de haber sido moldeados los primeros cuatro hombres de maíz (Balam Quitzé, Balam Acab, Mahacutaj, e Iqui Balam), éstos se dedicaron a secuestrar en las veredas a pobladores de otras tribus, para sacrificarlos ante Tohil y Avilix. Después regaban la sangre y ponían la cabeza por separado en el camino. Y decían las tribus: “el tigre se los comió”. Y lo decían así porque eran como pisadas de tigre las huellas que dejaban, aunque ellos no se mostraban (AR: 122). Sin embargo, continúa el Popol Vuh, los cuatro Balameb’ fueron vistos a la orilla del río, y cuando eran sorprendidos desaparecían mágicamente. Fue por ello que las tribus celebraron consejo, y acordaron que todos se levanten, que nadie se quede atrás. Los pueblos se unieron, ciertamente, mas no para avanzar juntos por la ruta de la paz y la conciliación. Lo hicieron sólo para capturar y matar a los primeros cuatro hijos del Creador y Formador, que de plano andaban mal portados. ¿Qué tal?